Varför är jesus en viktig person
Jesus
- För andra betydelser, titta Jesus (olika betydelser).
Jesus (sv. uttal /jeːsɵs/) ifrån Nasaret, även kallad Kristus, plats ett inom Galileen samt Judeen kringvandrande judiskpredikant. i enlighet med evangelierna inom Nya Testamentet inom Bibeln verkade han inom omkring tre tid innan denne dömdes mot döden, avrättades genom korsfästelse samt därefter uppstod.
Kristna tror att Gud kommer oss till mötes på ett särskilt sätt genom Jesus Kristus, som Guds son och vår HerreJesus existerar kristendomens centralgestalt samt ses var såsom Guds son samt den utlovade Messias (på grekiskaKristus). på grund av dem flesta kristna existerar Jesus även Gud (se treenighetsläran). Jesus existerar även ett många viktig profet inom bland annat islam samt bahá'í.
Jesus etiska utbildning inom Bergspredikan, bland annat angående älskade mot fiender, människovärde, den gyllene regeln samt för att "vända andra kinden till", besitter haft innebörd även på grund av sekuläraideologier såsom fredsrörelsen samt humanismen.[3] från större innebörd existerar hans död samt berättelser angående hans uppståndelse, liksom anses sedan den allra första religiös tro ge syndernas förlåtelse samt evigt liv (se frälsning).[4]
Den profet inom Koranen likt benämns "Isa" (arabiska: عيسى) ses inom islam vilket identisk tillsammans med kristendomens Jesus samt räknas vilket ett från Guds fem viktigaste profeter,[5][6] Isa skiljer sig dock vid flera punkter ifrån den Jesus likt framställs inom Nya Testamentet – ej minimalt eftersom Isa ej korsfästes utan uppsteg direkt mot Gud i enlighet med något som är surt i smak eller att vara på dåligt humör 4:157-8.[7] Vidare fanns Isa ett förkunnare från Koranens budskap samt enstaka mirakelgörare.
Isa kallas dock även på grund av "Messias" inom islam dock ses ej vilket gudomlig utan enstaka mänsklig profet.
Inom judendomen äger Jesus ej någon religiös funktion, man förnekar därmed även uppfattningen ifall för att Jesus existerar Gud alternativt Guds son. detta finns dock en antal medlemmar från detta judiska människor liksom tror vid Jesus (Yeshua) liksom Messias.
Dessa kallar sig själva messianska judar, dock betraktas vanligen från andra judar såsom konvertiter mot kristendomen.[8]
Jesu barnafödande existerar nominellt utgångspunkten på grund av den tideräkning likt äger störst spridning inom världen idag. Nutida forskare menar dock för att den tidiga kyrkan räknade fel samt för att Jesus troligen föddes senast kalenderår 4 f.Kr.
Biografi
[redigera | redigera wikitext]Utifrån textkritisk bedömning från källorna existerar den etablerade uppfattningen bland nutida vetenskapsman för att den historiske Jesus existerade, inom sin livstid vann flera judar samt andra mot för att följa honom, för att denne blev korsfäst från Pontius Pilatus (oavsett orsak) samt för att denne gav upphov mot kristendomen (avsiktligt alternativt oavsiktligt).[9] Talrika försök äger gjorts för att ge enstaka foto från den historiske Jesus samt hans avsikter, dock detta går ej för att vetenskapligt säkerställa enstaka från dessa bilder framför samtliga andra.[10] dem allra första källorna liksom nämner Jesus existerar några från Paulus skrivelse, skrivna kring tid 50–65 e.Kr., samt Markusevangeliet ifrån ungefär tid 70 e.Kr.[11] i enlighet med ett ett antagande eller en förklaring som föreslås för att förklara något besitter Matteus- samt Lukasevangeliet ett gemensam källa, kallad Q, likt kunna artikel författad vid 40- alternativt 50-talet e.Kr.
Även icke-kristna tidiga källor åberopas, främst fragment från den judiske historikern Josefus (37–cirka 100 e.Kr.).
Jesu liv i enlighet med Bibeln samt etablerad forskning
[redigera | redigera wikitext]Nedanstående segment redogör till Jesu liv samt Jesu budskap såsom detta skildras inom Nya Testamentet, samt uppskattningar ifall tidpunkter på grund av händelser inom hans liv i enlighet med etablerad bibelforskning.
Alternativa uppfattningar inom frågan ifall Jesus existerat likt historisk individ diskuteras inom Jesu historicitet.
Jesus anses äga fötts inom intervallet 7 f.Kr. mot 4 f.Kr.,[2] i enlighet med Matteusevangeliet inom Betlehem, vuxit upp inom Nasaret inom Galileen utbildats mot timmerman (eventuellt snickare alternativt möbel- samt husbyggare inom både berg samt trä), sedan slutet från tonåren flyttat mot den större staden Kapernaum nära Gennesaretsjön inom Galileen.
denne avrättades inom start från 30-talete.Kr., sannolikt fredagen den 3 april33 e.Kr., inom Jerusalem.[1][2][12][13]
Födelse samt barndom
[redigera | redigera wikitext]Detta segment existerar enstaka beskrivning från Jesu födelse.
Forskare vet ej detaljerad kalenderår alternativt solens tid på grund av Jesu barnafödande.
i enlighet med både Matteusevangeliet samt Lukasevangeliet föddes Jesus beneath Herodes den stores mandatperiod, alltså senast 4 f.Kr.,[14] dock i enlighet med Lukasevangeliet föddes Jesus även beneath Quirinius ämbetstid, omkring tid 6 e.Kr.[15] Den allmänna uppfattningen bland bibelforskare existerar inom ljus en födelsedatum mellan 7 f.Kr.
samt 4 f.Kr.[16]
Den västerländska tidräkningen bygger vid en medeltida försök för att räkna år ifrån Jesu barnafödande. Julen firas traditionellt från kristna den 25 månad mot minne från Jesu barnafödande, dock detta finns inget (vilket heller ej kyrkan besitter hävdat) vilket stöder för att just denna dygn plats hans egentliga födelsedag.
enstaka utbredd dock numera ifrågasatt[17] ett antagande eller en förklaring som föreslås för att förklara något existerar för att man valde 25 månad mot hans födelsedag eftersom den sammanföll tillsammans den romerska solgudens (Sol Invictus) festival. Firandet från vintersolståndet vid alternativt omkring den 25 månad fanns däremot väletablerat inom Romerska riket.[18] enstaka alternativ perception existerar för att datumet valdes till för att detta ligger 9 månader efter Marie bebådelsedag nära vårdagjämningen.[19]
Matteus- samt Lukasevangeliet beskriver Jesu genealogi,[20] dock uppgifterna existerar viktigt olika[21] samt dagens teologer ser inom allmänhet släkttavlorna vilket teologiska konstruktioner.[22] Vissa äger menat för att Matteus önskar understryka för att Jesus plats en messianskt unge från kunglig härstamning, då denne nämner monark Salomo, medan Lukas släktforskning existerar prästerlig samt nämner Levi.[23]
Lukasevangeliet berättar hur ängelnGabriel besökte ett ung israelitisk kvinna nära namn Maria (Maryam) inom Nasaret samt förkunnar för att denna skulle att födas "den Högstes son" (alltså Guds son), genom befruktning från den Helige Ande, alltså jungfrufödelse.
Marias trolovade Josef plats alltså i enlighet med Nya Testamentet ej far mot barnet, samt Maria betraktas inom den kristna kyrkan traditionellt vilket jungfru. Josef nämns en fåtal gånger inom beskrivningen från Jesu tidig del av ett liv.
Enligt Lukasevangeliet reste paret mot Betlehem, strax söder ifall Jerusalem på grund av för att skattskrivas.
Maria födde var sin son samt lade honom inom enstaka krubba, eftersom detta plats fullbelagt inom härbärget. inom samband tillsammans födelsen uppenbarade sig ett lag änglar till några herdar inom närheten. i enlighet med Matteus evangelium fick den unga familjen ett tidsperiod senare mottagning från stjärntydare (de tre vise männen) såsom kommit österifrån tillsammans med guld, rökelse samt myrra liksom gåvor.
Männen frågade inom hovet inom Jerusalem angående judarnas nyfödde konung. monark Herodes den store blev misstänksam ovan denne "konung" samt lät döda samtliga gossebarn beneath 2 tid inom trakten. Jesu släkt flydde mot Egypten samt återvände inledningsvis då kungen plats död. dem bosatte sig inom Nasaret till för att undvika för att leva beneath Herodes son samt person som följer efter någon i en position eller roll Herodes Archelaos styre.[24] då Jesus plats 12 kalenderår besökte han i enlighet med Lukasevangeliet Jerusalems tempel samt förde kloka diskussion tillsammans med lärarna.
detta finns inga fakta inom Nya Testamentet angående vad Jesus gjorde alternativt fanns denne befann sig mellan 12- samt 30-årsåldern.
I Markusevangeliet inom Bibel 2000 kallas Jesus enstaka snickare. Matteus säger för att denne plats son mot ett snickare, dock detta grekiska termen vilket används inom evangeliet existerar tekton vilket betyder bland annat "byggmästare", vilket tyder vid för att denne förmå äga varit ett yrkesman, mot modell ett timmerman.[25]
Jesu verksamhet
[redigera | redigera wikitext]Johannes beskriver tre olika påskhögtider beneath Jesu verksamma kalenderår, vilket måste innebära för att Jesus predikade inom minimalt "två tid plus enstaka kalendermånad alternativt två".[26] dem synoptiska evangelierna talar angående ett tidsperiod vid bara en år.[27][28] Jesus existerar verksam huvudsakligen inom Galileen, tills denne reser mot Jerusalem var han rensar Templet samt avrättas.[29] inom Johannesevangeliet utför Jesus den större delen från sin uppdrag inom samt runt Jerusalem samt rensar inom start från sin aktivitet Templet där.[29]
Jesu offentliga aktivitet började då denne plats inom trettioårsåldern.
han lät då döpa sig från Jochanan ben Sacharja (Johannes Döparen), enstaka profet liksom verkade inom öknen nära vattendrag Jordan. Denne förkunnade Messias nära arrival samt döpte dem liksom ville omvända sig. då Jesus döpts, berättas detta för att den Helige Ande sänkte sig ner ovan Jesus inom form eller gestalt från enstaka duva samt ett röst hördes ifrån sky vilket sade: "Du existerar min älskad son, ni existerar min utvalde," (Mark.
1:11). Markus börjar sin allegori ifall Jesu dop tillsammans för att ange för att detta existerar en indikator vid ånger samt syndernas förlåtelse.[30] Matteus utelämnar denna hänvisning samt betonar Jesu överlägsenhet ovan Johannes Döparen.[30][31] Matteus beskriver Johannes vilket inledningsvis tveksam mot för att följa Jesu begäran för att döpas, samt uppger för att detta plats Jesus likt borde döpa honom.
Jesus sade: "Låt detta ske. detta existerar sålunda oss skall uppfylla allt liksom hör mot rättfärdigheten" (Matt. 3:15).
I Matteusevangeliet informerar Guds offentliga engagemang läsaren angående för att Jesus blivit Guds smorde ("Kristus").[30] Johannesevangeliet beskriver ej Jesu dop alternativt den efterföljande frestelsen, dock talar ifall för att Jesus existerar (vilken Johannes Döparen predikat) Guds son.
Döparen redogör numeriskt värde gånger för att Jesus existerar Guds lamm, ett begrepp såsom ej förekommer någon annanstans inom evangelierna, dock detta förekommer dock inom Gamla Testamentet. Johannes Döparen hänvisar denna plats mot enstaka profetia från Jesaja 53:7, var detta talas angående ett man vilket blivit sargad samt äger burit våra synder; hans lidande leder mot försoning samt räddning till andra samt han liknas nära "ett lamm likt förs försvunnen till för att slaktas".
Efter dopet fastade Jesus fyrtio dagar samt fyrtio nätter inom öknen samt blev från djävulen frestad för att utföra övernaturliga handlingar till sin personlig vinnings skull (se Jesus frestas).
I start från sin aktivitet valde Jesus ut tolv från sina lärjungar mot apostlar (grekiska: apóstolos, "sändebud"). dem viktigaste plats Petrus, Jakob samt Johannes.
Verksamheten fanns inom huvudsak förlagd mot Galileen vid västra stranden från Genesarets vatten. Den bestod i enlighet med Bibeln främst från förkunnelse, botande från sjukdomar, utdrivande från demoner samt andra underverk. mot modell skall han i enlighet med Bibeln nära en par tillfällen äga mättat tusenden tillsammans med knappa tillgångar, enstaka symbolisk papper såsom både hänvisar mot profeten Elishas gärning då denne utspisar hundra man tillsammans 20 kornbröd (Andra kungaboken, Brödundret, 4:42), dock även mot den Heliga andens arrival samt för att den delas samt räcker mot varenda.
Jesus äger gått vid vätska, därmed hänvisar denne mot profeten Daniels ögonkontakt (Dan 6:5) samt uppväckt minimalt tre döda. Markus sade för att Jesus ägde kommit på grund av för att "ge sitt liv mot lösen till många" (Mark.
10:45). Lukas sade för att han ägde blivit skickad till för att "förkunna budskapet angående Guds rike" (Luk. 4:43) samt Johannes sade för att han kommit till för att dem såsom tror vid honom ej skall vandra beneath utan äga evigt liv (Joh. 3:16, "Lilla Bibeln"). Jesus talar angående kraven angående apostelskap samt säger mot ett rik man för att sälja sina egendomar samt ge pengarna mot dem fattiga.
han uppger för att hans budskap skiljer familjemedlemmar ifrån varandra.[32]
I Markusevangeliet existerar lärjungarna egendomligt oförstående samt inser ej betydelsen från Jesu gärningar samt Jesu liknelser.[33] inom Matteusevangeliet säger Jesus mot apostlarna för att "gå mot dem förlorade fåren inom Israels människor (Matt. 10:6, Matt.
15:24). Jesus ger även Petrus enstaka speciell auktoritet då han ger honom "nycklarna mot himmelriket" samt säger: "Allt ni binder vid jorden skall artikel bundet inom sky, samt allt ni löser vid jorden skall artikel löst inom himlen" (Matt. 16:19). Lukas lägger speciell tonvikt vid dem kvinnor likt följde Jesus, bland dem Maria Magdalena.[34]
I dem synoptiska evangelierna talar Jesus främst ifall Guds rike (eller himmelriket).[27] inom Matteus- samt Lukasevangeliet talar denne vidare angående moral samt bön.
inom Johannesevangeliet talar denne länge ifall sig egen samt sin gudomliga roll.[27] nära höjden från sin aktivitet skall Jesus äga lockat mot sig enorma folkmassor samt anhängare inom tusental, främst inom områdena Galileen samt Pereen (i dagens Israel/Palestina samt Jordanien).
För de flesta kristna är Jesus även Gud (se treenighetsläran)Några från Jesu maximalt kända läror kommer ifrån Bergspredikan såsom innehåller saligprisningarna samt Herrens bön. detta existerar ett från fem samlingar undervisningar inom Matteusevangeliet.[35] inom dem synoptiska evangelierna använder Jesus ofta sig från liknelser, såsom liknelsen angående den förlorade sonen (Lukasevangeliet) samt liknelsen angående såningsmannen samt jordmånerna.
inom dem synoptiska evangelierna leder Jesus ett domedagsaktig rörelse. denne lär för att slutet från den nuvarande världen kommer oväntat samt för att han kommer för att komma tillbaka på grund av för att döma världen, framför allt beroende vid hur dem behandlade dem utsatta. han uppmanar sina kompanjon för att existera ständigt vaksamma samt trogna. inom Markusevangeliet existerar Guds rike enstaka gudomlig statsmakt.
Matteus beskriver den falska Messias, katastrofer, vedermödor samt indikator vid sky liksom kommer för att förebåda Jesu återkomst, liksom även beskrivs såsom oväntad.[35] Jesus lärde även för att ånger existerar viktig till för att erhålla inträde mot himmelriket.
Gemenskap nära bordet existerar centralt inom Jesu aktivitet inom evangelierna.[36] denne samt hans lärjungar äter tillsammans tillsammans med syndare (som försummar renhetsregler)[29] samt skatteindrivare (föraktade liksom utpressare).
Aposteln Matteus existerar enstaka tullindrivare. då fariséerna invänder mot för att Jesus äter tillsammans med syndare samt skatteindrivare svarar Jesus för att detta existerar dem sjuka vilket behöver doktor, ej dem friska.[29][37] Jesus försvarar även sina lärjungar mot beskyllningar för att dem ej följer renhetslagarna då dem äter.
Jesus anklagas egen till för att existera drucken samt enstaka frossare.[29] Jesu mirakel samt läror handlar ofta angående föda samt festhögtider.[36] han instruerar sina missionärer för att förtära tillsammans dem människor vilket dem predikar på grund av samt helar.[36] inom dem synoptiska evangelierna inrättar Jesus en nytt förbund tillsammans med enstaka rituell måltid (nattvard) innan han korsfästs.
Jesus når även ut mot utomstående, bland annat samariterna, liksom följer ett ytterligare struktur från den israelitiska tro, vilket återspeglas inom hans predikan på grund av samariterna inom Sykar (Joh. 4:5–42) samt inom den barmhärtige samariten. nära flera olika tillfällen välkomnar Jesus syndare, unge, kvinnor, fattiga, samariter, utlänningar samt invandrare.
Jesus är även en mycket betydelsefull profet inom bland annat islam och bahá'íVid en situation tog Jesus tillsammans sig Petrus, Jakob samt Johannes upp vid en högt fjäll. i enlighet med Matteusevangeliet förvandlades denne inför dem, hans ansikte lyste såsom solen samt hans plagg blev vita likt ljuset. en moln sänkte sig ovan dem samt ur molnet kom ett röst vilket sade: "Detta existerar min älskad son, denne existerar min utvalde.
Lyssna mot honom" (Matt 17:1–8) (Kristi förklaring).
Jesu lidande, död samt uppståndelse
[redigera | redigera wikitext]Detta del existerar enstaka översikt från Jesu lidande samt död och Jesu uppståndelse.
Jesu lidande inleddes tillsammans för att denne beneath påskhögtiden red in inom Jerusalem vid enstaka åsna, något liksom traditionellt besitter tolkats likt uppfyllelsen från ett profetia angående Messias tillträde (Sak.
Genom sina handlingar, sina relationer och sin undervisning visade han att han själv är vägen till Gud9:9). enstaka massiv skara kom på grund av för att möta honom samt ropade: "Hoshana! Välsignad existerar denne liksom kommer inom Herrens namn! Välsignat vår fader Davids rike såsom idag kommer! Hosianna inom höjden!"[38] Därefter gick Jesus samt drev ut dem vilket sålde produkter inom templet samt välte omkull borden på grund av dem vilket växlade valuta samt stolarna till dem vilket sålde duvor.
han tyckte för att dem vanhelgade helgedomen samt hävdade för att dem gjort templet mot "ett rövarnäste" (Mark. 11:17). nära denna period undervisade Jesus även ifall tidens slut.
Sista kvällstid inom existensen samlade Jesus sina lärjungar mot måltid. denne tvättade deras fötter – något likt annars plats tjänarens arbetsuppgift (Joh.
13:1–17). denne tog beneath måltiden bakverk samt alkoholhaltig samt sade för att detta plats hans lekamen samt blod, samt uppmanade dem för att utföra detsamma mot minne från honom (Matt. 26:26–30) Denna incident blev ursprunget mot nattvarden. inom trädgården Getsemane bad han Gud för att erhålla undvika sitt lidande, dock böjde sig på grund av hans vilja.
Sedan kom ett från hans lärjungar – Judas Iskariot – tillsammans tempelvakten samt förrådde honom (Mark 14:32–42). han arresterades vid beställning ifrån sanhedrin samt översteprästen Kajafas (Luk. 22:47–52, Matt. 26:47–56). Gripandet ägde lokal vid natten till för att undvika en upplopp, eftersom Jesus fanns populär bland människor (Mark. 14:2). Simon Petrus använde en svärd till för att attackera enstaka från Jesu tillfångatagare samt skar från honom hans hörselorgan, vilket Jesus i enlighet med Lukas omedelbart helade vid en mirakulöst sätt.
Jesus kritiserade aposteln samt sade: "Stick igen ditt svärd.
Den som vill tro på att Jesus är den han är, att han sagt det han sagt och gjort det han gjort har löfte om evigt livsamtliga såsom griper mot svärd skall dödas tillsammans med svärd" (Matt. 26:52). Efter hans gripande gick Jesu lärjungar beneath jorden.
Enligt evangelierna förhördes Jesus inom flera rundor samt dömdes från den romerska Pontius Pilatus mot gissling samt korsfästelse (Luk. 22:63; 23:25). på grund av för att förnedra Jesus kläddes han ett purpurröd mantel ovan sin sargade lekamen samt fick enstaka törnekrona nedtryckt ovan sitt skalle.
Detta plats på grund av för att Jesus kallades på grund av Judarnas konung. oss vet ifrån andra källor för att Pilatus plats prefekt inom Judeen mellan 26 samt 36 e.Kr.[39] då Jesus kom inför Pilatus, frågade Pilatus honom, "Du existerar alltså judarnas kung?" vid vilket han svarade: "Du egen säger det". i enlighet med evangelierna ansåg Pilatus personligen för att Jesus ej fanns ansvarig mot något förbrytelse mot romarna samt ville därför släppa Jesus fri.
eftersom detta fanns tradition på grund av den romerske landshövdingen för att mot påsk frigöra enstaka fånge erbjöd Pilatus publiken för att utföra en omröstning mellan Jesus ifrån Nasaret samt ett upprorsman nära namn Barabbas. detta plats på denna plats Pilatus sa dem bevingade orden angående Jesus "Ecce Homo" (Se människan). Publiken valde för att Barabbas skulle friges samt Jesus korsfästas.
Pilatus tvättade sina sker till för att visa för att han plats oskyldig mot detta orättvisa inom beslutet (Matt 27:11–26).
Nya testamentet skildrar hur Gud föds som barnet Jesus, växer upp och lever bland människorJesus korsfästes klockan 9[40] mitt emellan numeriskt värde brottslingar, i enlighet med traditionen benämnda Dismas samt Gestas[41]. Klockan 12 föll en mörker, vilket varade ända mot Jesu död klockan 15.[42] till för att försäkra sig angående för att Jesus verkligen plats död, genomborrade ett romersk soldat, vilket i enlighet med traditionen hette Longinus[41], honom tillsammans enstaka lans, titta den heliga lansen.[43]
En högt uppsatt man nära namn Josef ifrån Arimataia begravde Jesus inom ett klippgrav samt rullade enstaka berg på grund av ingången.
i enlighet med Johannes fick Josef hjälp från Nikodemus vilket hjälpte mot för att begrava Jesus samt liksom framträder vid en par andra ställen inom Johannesevangeliet (Joh. 19:38–42). Pontius Pilatus avgjorde vid begäran från dem judiska religiösa ledarna för att grav skulle förseglas samt vaktas (Matt.
Jesus kom för ge människan en möjlighet att återvända till Gud och få evigt liv27:57–66). vid helgdags- morgon besökte några kvinnor grav, samt fann den då öppen samt tom. dem träffade änglar vilket sade: Varför söker ni den levande denna plats bland dem döda? inom Lukasevangeliet plats detta numeriskt värde änglar (Luk. 24:4) samt inom Markusevangeliet såg gudomligt väsen ut vilket enstaka yngling klädd inom vitt (Mark.
16:5). detta längre slutet inom Markusevangeliet berättar för att Jesus ursprunglig visade sig på grund av Maria ifrån Magdala (Mark. 16:9). Johannes redogör för att Maria tittade in inom den tomma grav samt för att numeriskt värde änglar då frågade hon varför denna grät. då denna vände sig angående kände denna inledningsvis ej igen Jesus, förrän denne kallade hon nära namn (Joh.
20:11–18). Fler än 500 lärjungar fick i enlighet med arbetsuppgift sedan titta honom uppstånden samt levande (1 Kor. 15:3–8). dem fick situation för att ta inom honom samt titta honom förtära (Luk. 24:36–43) samt dem fick titta honom nära flera olika tillfällen beneath fyrtio dagar (Apg.
1:3) (Uppståndelsen beskrivs inom Matt. 28; Mark. 16; Luk. 24; Joh. 20–21; Apg. 1:1–11; 1 Kor. 15:3–8.) i enlighet med Johannesevangeliet bevisade Jesus även till aposteln Tomas, ibland kallad Tomas tvivlaren, för att denne levde.
Vid slutet från dessa fyrtio dagar samlade Jesus lärjungarna vid Olivberget, välsignade dem samt blev tagna sedan upp mot sky (Luk.
24:50–51; Apg 1:6–11). Lärjungarna föll ner samt berömda honom samt återvände sedan mot Jerusalem beneath massiv lycka, var dem ständigt plats inom templet samt prisade Gud (Luk. 24:52–53). Berättelsen fortsätter inom Apostlagärningarna, angående den inledande judisk-kristna församlingens utbredning, ifrån dess bildande vid pingstdagen 10 dagar efter Jesu himmelsfärd samt den spridning den judisk-kristna rörelsen fick vid bas från den inledande vågen från förföljelser liksom startade efter Stefanusmartyrdöd samt liksom även ledde mot Paulus omvändelse (Apg.
avsnitt 9).
Kyrkans ögonkontakt vid Jesus ifrån Nasaret
[redigera | redigera wikitext]Den vanligaste kristna synen vid Jesus (se även kristologi) utgår ifrån övertygelsen för att Jesus existerar gudomlig samt den utlovade Messias vars arrival profeterades inom Gamla Testamentet, samt för att denne återuppstod efter korsfästelsen. dem flesta kristna tror även för att Jesus existerar Guds son, samt kom till för att ge frälsning samt tillhandahålla försoning tillsammans med Gud genom sin död på grund av människornas synder.
andra kristna trosuppfattningar omfattar Jesu jungfrufödelse, utförandet från underverk samt mirakel, Jesu himmelsfärd (upptagandet mot himlen) samt för att han skall anlända tillbaka nära tidens slut på grund av för att "skilja dem onda ifrån dem goda" (Matteusevangeliet 16:27). Läran ifall inkarnationen